사랑하는 사람을 잊지 못한우리들의 순수했던 시대 1870년대 뉴욕, 부유한 변호사 뉴랜드 아처는 순수한 여인 메이 웰랜드와 약혼한다.이들 연인의 평화는 메이의 사촌 엘렌 올렌스카 백작 부인의 등장으로 흔들린다. 잔혹한 남편을 피해 뉴욕으로 돌아온 엘렌은 금세 사교계의 추문거리가 된다. 뉴랜드는 메이의 부탁으로 엘렌을 돕다가 점차 그녀의 자유분방한 사고방식에 이끌린다. 관습에 구애받지 않고 진실한 눈으로 세상을 바라보는 엘렌의 가식 없는 모습에서 뉴욕 부유층들의 사회의 위선과 기만을 일깨운다. 그들은 곧 사랑에 빠지지만

-그녀다운 선택의 그녀다운 마침표였다. 생장피드포르 ~ 산티아고 데 콤포스텔라까지 이어진 34일간의 여정을 한 편의 소설 같은 이야기로 담아내고 있는 여행 에세이다. 세상에는 다양하고 화려한 수식어로 장식된 여행 에세이들이 넘쳐 나고 있다. 어디를 가든 나의 여행의 기억을 만들어서 대중 앞에 보이는 책들 속에서 이 책은 소소하기까지 하는 차분함과 생기가 공존하고 있는 책이다.필자는 작가를 그녀(?)라고 칭하겠다. 그녀의 책은 첫 페이지부터 사람이 등장한다. 여행은 혼자 가는 여정이라고 하지만 그녀 곁에는 사람들로 가득

하얀 성-나는 누구이며, 너는 나인가? 17세기 베네치아에 살던 젊은 학자인 ‘나’는 나폴리로 향하던 배가 오스만 제국 함대에 사로잡히면서 이스탄불에서 노예 생활을 하게 된다. ‘나’를 노예로 삼은 ‘호자’라는 남자는 각종 학문, 특히 과학에 관심이 많은 사람이다. 놀랍게도 그의 외모는 ‘나’와 아주 닮았지만, 오직 노예가 가진 학문적 지식과 그가 살던 나라 이탈리아에만 관심을 보인다. 모든 면에서 쌍둥이처럼 닮은 두 남자는 주인과 노예의 관계에서 점점 동지애가 싹트고, 나아가 서로에게 자신의 모습을 투영하기 시작한다

거미여인의 키스-사랑을 하지 않는 이 순간이 죄야. 비야 대보토라는 형무소에 수감되어 있는 두 죄수의 대화로 구성되어 있다. 이중 발렌틴은 게릴라 활동을 하다가 검거되어 수감된 정치범이며, 또 다른 한 명은 미성년자 보호법 위반으로 구속된 몰리나라는 동성애자이다.여기서 몰리나는 감옥 생활의 따분함을 이기기 위해 감방 동기인 발렌틴에게 자신이 보았던 영화이야기를 들려준다. 그리고 발렌틴은 마르크시즘에 입각한 분석으로 이야기의 평을 한다. 전혀 상반 된 두 사람이 감옥에서 만나 영화이야기를 하면서 서로에게 꼭 필요한 사람

[연극 있다-잇다 페스티벌]_씨어터연바람연극이 있어 공연을 잇고극장이 있어 무대와 잇고배우가 있어 관객과 잇는 [ 공연 일정 ]- 2인극 페스티벌 배우열전 (2019. 9. 22 ~ 25)- 시민연극 페스티벌 낭독극열전 (2019. 10.29 ~11.06)- 오색빛깔, 오색마당 연출가전 (2019. 10.22 ~ 11.30)※ 자세한 연극 일정은 네이버 블로그를 통해 알 수 있으며씨어터연바람 062. 226. 2446 문의바랍니다. 인터뷰=이당금 씨어터연바람 극단장 겸 배우.#1 을

마담 보바리내가 행복해 질 수 없는 것은 죄책감이다. 먼저 간략한 줄거리를 짚고 넘어가겠다.샤를를 보바리를 루앙 근처의 작은 마을 용빌에서 개업하고 있던 시골 의사였다. 그는 자기보다 나이가 더 많은 돈푼이나 있는 있어 보이는 과부와 결혼했다가 첫 부인이 죽게 되자 엠마 루오라는 처녀와 재혼한다. 엠마는 농가의 딸로 루앙에 있는 기숙학교에서 얼마간 교육을 받은 여자이다. 결혼에 대한 지극히 낭만적인 공상으로 머릿속이 가득 차 있던 앰마는 막상 결혼을 하고 나자 남편에게 흥미를 느끼지 못하고 차례대로 다른 남자들의 정부

감성적 킬러의 고백작가 루이스 세폴베다정창 옮김출판 열린책들인쇄 2001한 편의 영화를 읽다.[ 그날은 기분이 좋지 않았다. 시작부터 좋지 않았다. - 본문 중 ][ 그녀는 빠른 속도로 여자가 되어 가고 있었다. 그녀의 교활한 눈빛이 감도는 시선과 한껏 물이 오른 육체는 끊임없는 섹스를 요구했다, - 본문 중 ][ 표적은 생각보다 흥미로운 인물이었다. 이라는 프로그램의 팸플릿에는 그의 사진과 이름 - 빅토르 무히카, 그의 본명 같았다 -에 이어 NGO의 개척자라고 소개되어 있었다. -본문 중 ][ 나는 킬러가 아

시계태엽 오렌지 작품은 알렉스라는 십대 청소년의 삶을 전반전과 후반전으로 나뉘어 이야기를 하고 있다.전반전은 으레 십대들의 반항과 방황이라는 소재로 거친 삶을 보여준다. 친구들과 뭉쳐 다니며 낮에는 학교를 밤이면 무법자의 불량청소년들로 우유에 마약을 타서 마시며 닥치는 대로 사람들을 괴롭히고 약탈하며 아무런 죄의식을 느끼지 못하는 나태한 오렌지의 팔딱임을 말한다면 후반전에는 사고를 치고 교도소로 들어오면서 전혀 다른 삶의 행보를 보인다. 국가에서 행하는 갱생 프로그램 일종인 루도비코 요법을 통한 세뇌를 통한 교화이다.

모든 것이 산산이 부서지다. 정의는 나로부터 시작되고 나로부터 무너진다. 작가 치누아 아체베조규형 옮김출판 민음사초판 2008 [ 그의 삶은 하나의 큰 열정, 즉 부족의 촌장이 되는 것에 사로잡혀 왔었다. 그것이 그의 삶의 용수철이었다. 그리고 그것에 거의 다가와 있었다. 그때 모든 것이 부서져 버렸다. - 본문 중 ][ “신탁이 말하길, 이들은 메뚜기 떼 같아. 첫 번째 사람은 탐문을 위해 보낸선발대라는 것이었습니다.”중략선교사들이 우무오피아에 들어왔던 것이다. 이들은 마을에 자신의 교회를 세웠으며, 소수의 개종자를 얻고 벌써 이

브람스를 좋아하세요_프랑수아즈 사강 (김남주 옮김)가을, 사랑을 읽다.작가 프랑스아즈 사강김남주 옮김출판 민음사초판 2008[ 그 거울 속에서 그녀는 시몽이 들어오는 것을 보았다.중략시간이란 마치 길들여야 할 한 마리 나태한 짐승 같지 않는가. -본문 중 ][ “사랑을 스쳐 지나게 한 죄. 핑계와 편법과 체념으로 살아 온 죄로 당신을 고발합니다. 당신에게 고독 형을 선고합니다.” 라고 시몽은 실제로 그녀 자신을 염두에 두고 그런 말을 한 것 일까?중략그녀에게 그 자신의 가장 좋은 부분, 가장 견고한 부분을 내어주었음에도, 여자들은

향수 -우매한 천사보다 정직한 악마가 더 슬프다. 세상의 온갖 희로애락의 냄새가 모여 있는 파리 중심부 시장통에서 자신의 냄새는 사라진 그르누이가 태어났다. 그는 인간만이 가지고 있고 인간만이 나눌 수 있는 가장 순수한 실체도 없는 아이로 사람들은 그를 악마라고 말했다. 그의 외모 행동 그 어느 것 하나 인간의 잣대로 잴 수 없는 의 향기를 가지고 싶었던 그는 인간들이 멋대로 생각하고 두려워하는 가장 정직한 악마가 되었다.태어나 처음 삶의 고루함에 찌든 냄새의 근원지인 남루한 파리 골목

김영하 , -섹슈얼리티와 페티시즘은 어디에 있는가?소설은 픽션이다. 철저하게 독자를 기만하여 작가의 생각 위에 현실을 만들어 놓는다. 그러기에 그 안에 담겨져 있는 의미와 상징들은 하위 모방에서 형이상학으로 해석되어 보임으로서 새로운 현실을 반영하기도 한다. 특히 소설은 다른 예술과는 다른 직접적인 표현방식보다는 작가의식의 흐름 속에서 감춰져 있기도, 극명하게 드러내기도 하고 있다.김영하의 와 두 작품에서는 작가의 어떤 의도가 숨

[광주N광주=장암 기자] 강추(229) 일천독(20190801)[경향신문 오피니언] [직설]성급한 일반화의 오류☞ https://bit.ly/2Yz97Kv성급한 일반화의 오류로부터, 저는 항상 자유로울 수 없습니다. 소신과 신념을 중시할수록, 판단과 행위의 극단을 경계해야 할 이유입니다."누구나 볼 수 있는 온라인 공간에 버젓이 ‘미개한 섬숭이’, ‘쪽바리’와 같은 인종주의적 혐오 발언이 전시되는 일이다. 일본인 여행객을 쫓아낸 숙박 업체와 식당의 사례도 들려온다. 한국에 호감 갖고 놀러 왔던 일본인들이, 없던 원한이 생겨 돌아가는

[광주N광주=장암 기자] 강추(228) 일천독(20190731)건강보험과 의료혜택[뉴스1] 건강보험 11만원 내고 의료혜택은 21만원..저소득층 '혜택'☞ https://bit.ly/2MBNg2L일본 경제왜란 탓에 어떤 기사를 송고해도 맘이 다스려지지 않아, 매일 노심초사입니다. 일본의 의도는 명확할겁니다. 다 아시는 바입니다. 평화헌법 9조의 개헌으로 자위대의 해외파병과 군국주의 강화. 명심할 건, 자위대의 타켓은 결국 한반도가 될 것이란 사실입니다. 역사적으로 그렇습니다. 이번에는 끝까지 파고들어 어줍짢은 타협이

[광주N광주=장암 기자] 강추(227) 일천독(20190730) - 호르무즈 해협 파병휴가는 떠나셨나요?휴가를 반납한다는 정치인들 보면서, 일 할 때 하고 휴가 갈 때 가지 무슨 저리 휴가반납이 기사가 될까 싶었답니다. 저야 요새 일상이 휴가인 셈입니다만, 계획과 목표는 내려놓고 뜬금없이 생각나는 곳으로 잠시 떠납니다.오늘은 전북 진안 죽도로 향합니다. 왕조시대의 공화주의자 정여립 선생이 마지막 생을 다한 곳이지요. 대동계를 만들어 '천하공물' 혁명을 꿈꾼 분, 선조시대 '기축사화'로 인해 인구 500만

강추(226) 일천독(20190729) - 광팔이 5화 문화예술기획 전문가 이숙영 님(https://youtu.be/nAzauTQWPVI)오늘 저녁 7시 30분 평화콘서트 '달거리 공연' (화무십일홍 & 화양연화)광주음악산업진흥센터 피크뮤직홀 (광주 남구 사직길 17)경제왜란 여파가 쉬이 가시질 않습니다. 일본 극우세력의 한반도에 대한 항구적 입장과 본질에 대해서만은 경계를 늦추지 않아야 합니다. 주말, 모처럼 쉬면서 [징비록]을 봤습니다. 임진왜란을 기록한 서애 유성룡 선생의 역작입니다. 420여년 전, 7년 전쟁

좀머 씨 이야기 좀처럼 머물 수 없는 침략의 전쟁논리 속 희생양은 아니었을까? 이 책 역시 3번 이상을 읽었던 것 같다. 어린 시절 나의 이야기 속에서 부모와 친구들, 살던 동네 등 빠질 수 없는 기억들이 동아줄처럼 엮어 올라온다. 그 속에 조용하면서도 절대 빠지지 않던 밑그림처럼 깔려 있는 아저씨의 이야기를 의 어린 시절과 함께 이야기를 하고 있다.처음에 읽었을 때는 아주 재밌는 의 이야기 속에 나도 이와 비슷한 경험이 국경을 넘은 공감과 나의 어린 시절에도 옆에 가기 두려운 혼잣말과 욕을 하는 아저씨가

[광주N광주=장암 기자] 강추(224) 일천독(20190719)경제적 인간의 사회적 동기☞http://m.khan.co.kr/view.html?art_id=201907182054005일본의 경제침략, 경제왜란 탓에 온통 언론 시평과 사설 소재가 '일본'입니다. '한일의 불가역적 시대'라는 경향신문 칼럼을 공유하려다, 갑자기 새로운 글로 바꾼 이유입니다.경제적 인간의 사회적 동기, 주옥같은 칼럼입니다.

[광주N광주=장암 기자] 강추(223) 일천독(20190718)어떤 의사의 건강법날이 꾸물거려 온 몸이 쑤시길래, 칼럼 보는 일 제쳐두고 가볍게 검색하는데, 동아일보에 소개된 건강법 인터뷰 기사가 돋보입니다. 아무래도 점차 건강관리에 신경이 쓰입니다. 영양제와 홍삼도 챙기게 되고, 약국에 가면 피로회복제에 유혹받기 일쑤입니다. 나이가 드는 모양입니다.기사를 축약해서 그대로 전합니다. 특별한 내용은 아니지만, 오늘은 특별하게 다가오는 기사입니다. 오늘부터 다시 명상을 시작해야겠습니다.세브란스 병원 김기준 교수의 건강법

[광주N광주=장암 기자] 강추(222) 일천독(20190717)정두언의 죽음을 보고한국일보 2018년 2월 인터뷰(https://bit.ly/2JzKR6C)정두언 전 의원의 자살. 충격받았습니다. 괜찮은 보수정치인으로 생각해 왔기 때문입니다. 1년 6개월 전 인터뷰를 찾아 읽었습니다. 갑자기 손이 떨리고 눈물이 흐르고 심장이 벌컥 거렸습니다. 인터뷰 마디마디 남 얘기가 아니었습니다. 삶의 나락에서 목을 매거나 약을 털어넣어 본 적 없는 사람은 이해할 수 없는 내용입니다. 감옥, 명상, 가수, 연기, 카운슬러까지. 어찌 제겐 기시감(